ЛОЖЬ ПАТРИАРХА КИРИЛЛА

В книге митрополита Кирилла, впоследствии ставшего Патриархом Кириллом, я нашел следующий текст:


"Сын Божий является нам в исторической личности Иисуса из Назарета. Долгие годы в школах, институтах и университетах нас учили тому, что Иисус — это миф, ибо такой личности в действительности якобы не существовало. И когда люди ссылались на Евангелия, в которых рассказывается о жизненном пути Спасителя, псевдоученые, учившие о мифичности Иисуса Христа, отвечали, что Евангелия — это позднейшая фальсификация. При этом замалчивалось или ложно истолковывалось одно весьма важное обстоятельство, а именно — не-евангельские исторические свидетельства о Христе. Причем свидетельства не учеников и самовидцев Спасителя, не Его последователей и сторонников, но либо нейтральных летописцев, либо, что особенно интересно, Его недругов и врагов христианства. А ведь истории известны и такие свидетельства.

Знаменитый еврейский историк Иосиф Флавий, живший на рубеже I—II веков, в дошедшей до нас книге «Иудейские древности» рассказывает, например, о смерти Иоанна Крестителя и об Иисусе Христе (книга 18), а также о некоем Иакове, называя его «родственником Иисуса, прозванного Христом» (книга 20). Мы знаем, что речь здесь идет о двоюродном брате Иисуса Христа — апостоле Иакове, который стал первым епископом Иерусалимской христианской общины и был еврейским синедрионом осужден на смерть через побиение камнями. Свидетельство же Иосифа Флавия об Иисусе атеистическая наука неоднократно пыталась опровергнуть как вставку позднехристианского переписчика «Иудейских древностей», сделанную в III—IV веках. Но вот в семидесятые годы теперь уже прошлого столетия в распоряжении ученых оказывается новонайденный средневековый арабский перевод, позволяющий реконструировать не дошедшую до нас сирийскую версию книги Флавия. Фрагмент о жизни и учении Иисуса Христа, хотя и разнящийся в деталях с известным нам и оспариваемым текстом, присутствует и в сирийско-арабской редакции.

Прославленный римский историк Светоний около 120 года написал книгу «Жизнь двенадцати цезарей», доныне пользующуюся широкой популярностью. Говоря в ней об императоре Клавдии, он сообщает, что в 51 году тот изгнал из Рима «евреев, ставших под влиянием Христоса постоянной причиной беспорядков».

Кроме того, крупнейший римский историк Тацит в III книге (глава XV) своего фундаментального сочинения «Анналы» также довольно подробно пишет о христианах в связи с пожаром, жертвой которого стал Рим: «Чтобы прекратить слухи о том, что император сам зажег пожар, Нерон придумал виновных и подверг утонченным мучениям тех, кого все ненавидели за их мерзости и кого народ называл христианами. Имя это происходит от Христуса, казненного при императоре Тиверии губернатором Понтием Пилатом. Подавленное было вначале, это отвратительное суеверие появилось снова — и не только в Иудее, в которой оно родилось, но также и в самом Риме, куда стекается все самое низкое и постыдное и находит приверженцев».

И еще один очень интересный документ. Его автор известен нам под именем Плиний Младший. В начале II века Плиний был римским губернатором в малоазийской провинции Вифинии и, кроме того, другом тогдашнего императора Траяна. Траян дал указание преследовать христиан как опасных преступников, которые, по его мнению, могут причинить ущерб интересам Римской империи.

Плиний сообщает своему другу императору о том, как именно он поступает с христианами, докладывая и одновременно испрашивая у него совета: «Вот какого поведения я придерживаюсь. После нескольких допросов с угрозами я казню тех, кто упорствуют, объявляя себя христианами. Некоторые отрицали, что они христиане, приносили жертвы перед статуями наших богов, даже проклинали Христа. Но говорят, что от настоящих христиан этого никогда невозможно добиться. Мой розыск доказал, что они собираются в определенные дни, перед восходом солнца, чтобы петь гимны Христусу, как Богу, и обязаться клятвой не в том, что они будут совершать преступления, а в том, что будут избегать воровства, разбоя и блуда. Наконец, они собираются вечером, чтобы разделить самую обыкновенную безобидную пищу. В моей провинции они очень многочисленны, настолько, что культ в храмах падает и мясо, принесенное в жертву богам, почти больше не находит покупателей».

В атеистическом государстве эти свидетельства скрывали, потому что в противном случае было бы невозможно их игнорировать, ложно уча о мифичности Христа и оспаривая историчность Его личности.


(Кирилл, Митрополит_Слово Пастыря. Бог и человек. История спасения_2008
Исторические свидетельства об Иисусе Христе"


Обратите внимание - Кирилл привел ссылки на ряд свидетельств второго века - Тацита, Плиния, Флавия и других. И заявил, что "В атеистическом государстве эти свидетельства скрывали".

Мне это показалось странным. Неужели действительно скрывали? А ведь я учился в атеистическом государстве и об этих свидетельтсвах читал. Однако решил проверить, были ли они в атеистическом государстве или нет.

Скачал книгу "Кубланов, Михаил Моисеевич "Возникновение христианства" 1974 (которую в свое время читал в библиотеке) Там, начиная с 60 страницы, приведены все эти свидетельства. Так скрывали или нет? Не скрывали. В атеистическом государстве не скрывали эти свидетельства. А Патриарх Кирилл говорит, что скрывали. И как это называется? Это называется просто - ЛОЖЬ.

РЕЛИГИИ МИРА. СТАТИСТИКА



Опрос американского населения, который должен был выявить религиозные предпочтения, проводился с 8 мая по 17 августа 2007 года. За это время было опрошено 35.556 человек (англо и испаноговорящих) на континентальной части Соединенных Штатов. 

ВАТИКАН ИЗВИНЯЕТСЯ. УЧАСТИЕ В РАБОТОРГОВЛЕ

В 1985 году папа Иоанн Павел Второй поехал в Африку. Там он решил извиниться за долгие годы, когда Церковь не только одобряла работорговлю, но и принимала в ней активное участие.  Вот ссылка на одну из газетных заметок 1985 года. 

http://news.google.com/newspapers?nid=1828&dat=19850814&id=ir4nAAAAIBAJ&sjid=TqcEAAAAIBAJ&pg=4364,8450740

ВАТИКАН ИЗВИНЯЕТСЯ. ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ДЕТЕЙ-ИНДЕЙЦЕВ В КАНАДЕ

Папа Римский извинился перед канадскими индейцами
(2009 год)
Папа Римский Бенедикт XVI в ходе встречи с вождем канадской Ассамблеи Первых наций Филом Фонтейном извинился за участие католической церкви в насильственной ассимиляции детей-индейцев в Канаде. Об этом 30 апреля сообщает AFP.

Присутствовавший на встрече папы с индийским вождем председатель Канадской епископской конференции, архиепископ Виннипега Джеймс Вайсбергер сказал журналистам, что понтифик заявил: «От себя лично и от церкви прошу прощения за то, что было».

Речь идет о специальных интернатах, в которые с 1870-х до 1970-х годов насильно направлялись канадские индейцы в возрасте 7-15 лет (причем с 1920 года прохождение курса в интернате было общеобязательным для всех индейцев). Полностью система интернатов была ликвидирована лишь в 1998 году. Данными учебными заведениями, как правило, управляли представители христианской церкви.

В интернатах детям запрещали говорить на родных наречиях и исповедовать местные религии, их подвергали физическим наказаниям и принуждали к тяжелому труду, сообщил Lenta.ru. Иногда ученики становились объектами сексуального насилия со стороны учителей. Уровень смертности юных индейцев, поступивших в школы, в некоторые годы достигал 60 процентов.

Христиане уже не в первый раз извиняются за свою причастность к системе индейских интернатов. В 1969 году от работы с индейскими детьми официально отказалась Объединенная церковь. В 1986 году представители этой церкви выступили с извинениями перед индейским населением. В 1991-1994 годах извинения индейцам принесли также католическая, англиканская и пресвитерианская церковь.

Канадские политики также периодически выражают раскаяние в связи с дискриминацией индейцев. В 1998 году правительство страны принесло индейцам извинения в так называемой «Декларации примирения». В 2005 году власти Канады выделили 1,9 миллиарда долларов на компенсации пострадавшим в интернатах. Летом 2008 года прощения у бывших воспитанников интернатов попросил канадский премьер-министр Стивен Харпер
.

ВАТИКАН ИЗВИНЯЕТСЯ. СЕКСУАЛЬНЫЕ ДОМОГАТЕЛЬСТВА

"Папа разослал e-mail с извинениями за сексуальные преступления священников

В своем первом обращении, посланном в мир прямо через интернет, он извинился перед жертвами сексуальных преступлений, совершенных священниками и другими служителями церкви. За 23 года пребывания в этом сане папа впервые направляет документ церквам всего мира, нажав на кнопку компьютера. В длинном и всеохватывающем документе папа касается тем, затронутых синодом епископов Океании, состоявшимся в Ватикане в 1998 году. «Сексуальные преступления, совершаемые некоторыми представителями духовенства, причинили жертвам огромные телесные и духовные страдания, — говорится в его послании e-mail. — Они оказали самое разрушительное воздействие на жизнь церкви и стали препятствием для проповеди Евангелия»
."  
      В марте прошлого года влиятельный американский католический еженедельник National Catholic Reporter (NCR) опубликовал серию статей, в которых упоминаются внутренние ватиканские документы о сексуальных домогательствах в отношении монахинь и других женщин со стороны священников и епископов в разных странах. Ватикан признал существование данной проблемы. В документах говорится, что некоторые священники и миссионеры принуждают монахинь сожительствовать с ними, а в некоторых случаях совершают изнасилования, заставляя жертвы делать потом аборты. В докладах приводятся данные о подобных инцидентах в 23 странах, включая США, Филиппины, Ирландию и Папуа-Новую Гвинею. Автором одного из таких докладов является монахиня и врач Маура Одонохью (Maura O'Donohue), представившая его в Ватикан в феврале 1995 года. Для изучения проблемы была создана рабочая группа, в которую вошла Одонохью. В докладе описываются отдельные случаи. Так, приводится пример, когда священник заставил монахиню сделать аборт, после чего та умерла. И тот же самый священник служил заупокойную службу на ее похоронах.

В июле прошлого года около 150 католиков провели демонстрацию протеста перед миссией Ватикана в ООН, требуя создания независимой комиссии для расследования подобных преступлений. В обращении к папе они требовали наказания священников, виновных в насилии, и выплаты компенсаций пострадавшим монахиням. В статье в NCR приводится свидетельство бывшей монахини из Канады, которую в апреле 1985 года в монастыре в Дурбане (Южная Африка) изнасиловал настоятель, ирландский священник. Церковь ничем не помогла ей после этого. Женщина, которая к этому времени уже 24 года была монахиней, рассказала, что после преступления настоятели заставили ее дать обет молчания
"

http://www.algonet.ru/?ID=176982

ВАТИКАН ИЗВИНЯЕТСЯ. УБИЙСТВО ПОСЛАННИКА СЕВЕФИДОВ В РИМЕ



"Архивы Ватикана: Папа Римский Павел V извинился перед Шахом Аббасом I
пятница, 02 марта 2012, 18:40 Баку, 14:40 GMT
Архивы Ватикана: Папа Римский извинился перед Шахом Аббасом I


Стало известно содержание нескольких документов, привезенных из архива секретных материалов Ватикана в Азербайджан. В одном из писем Папа Римский Павел V принес извинения Шаху Аббасу I за убийство в Риме посланника Сефевидов.

Как передает AZE.az, переведены 3 из секретных документов, привезенных 7 декабря прошлого года в Баку из секретного архива Ватикана. Об этом АПА сообщил заведующий отделом перевода и информации Института рукописей Национальной академии наук Азербайджана (НАНА) Фарид Алекберли. По его словам, переведенные документы – это письма Римских пап правителю Сефевидов Шаху Аббасу I: «Два из них написаны делопроизводителями Римских пап. Последнее письмо адресовано Шаху Аббасу I Римским Папой Павлом V. В письмах речь идет о двусторонних политических соглашениях. Здесь называются имена посланников Сефевидов в Рим, в то же время предоставляется информация о посланниках во дворец Сефевидов».

Ф.Алекберли сообщил, что в письме Папы Римского Павла V от 29 июля 1605 года Шаху Аббасу I папа приносит извинения за убийство в Риме посланника Сефевидов Байрамгулу бека: «В письме Павел V отметил, что сожалеет о том, что не смог предотвратить это убийство и приносит свои извинения за это. Несмотря на это, папа надеется, что с Сефевидами, как и прежде, останутся дружественные связи, как в торговой, так и в военной сферах. Папа также отмечает, что продолжит политическую линию предыдущих пап, и подчеркивает, что направляет в Азербайджан 3 послов. Это Павел Симон, Иоанн Тадеус и Зимсенд. Эти лица до Павла V были назначены послами Клементом VIII и получили право представлять трон Ватикана».

Ф.Алекберли отметил, что в целом, примерно 20 писем, написанных на латинском языке, находятся в настоящее время в процессе перевода: «Большинство этих писем относятся к Сефевидам. Но среди них есть также письма, относящиеся к Эльханидам, Хулаки хану и его наследникам. Среди них можно отметить письма, отправленные в 1267 и 1279 годах Абага хану, в 1290 году Аргун ханом - Николасу V, в 1302 году Газан ханом - Бонифацию VIII, в 1246 году Гуюк ханом - Иннокентию IV. Наряду с ними, я бы хотел также отметить письма Бонифация VIII 1302 года и Бенедикта XI 1304 года, адресованные христианскому патриарху Азербайджана Ябалаху, служащему несторианскому крылу христианства. У несториан была своя церковь, и они по национальности были уйгурами».

По словам Ф.Алекберли, среди документов того период есть и такие, что написаны на древнемонгольском и уйгурском языках. Они также будут переводиться. Вслед за документами на латинском языке будет начат перевод до 90 документов на итальянском языке.

Отметим, что копии документов по Азербайджану, обнаруженных в секретных архивах Ватикана, были привезены в Баку 7 декабря прошлого года. В целом, объем документов составляет 1000 страниц. Среди привезенных документов – письма правителей государств Эльханидов, Атабеков, Аггоюнлу, Гарагоюнлу, Сефевидов и Каджаров в Ватикан и ответные письма, письма из Ватикана правителям этих государств и ответы на них, тайные отчеты миссионеров в связи с политическими течениями в Азербайджане и другие.

И.Рагимова
AZE.a
z"